Mulheres Heroínas Não Intencionais
Tamar na Bíblia não é uma mulher da qual você ouvirá falar com frequência em sermões ou mesmo em conferências femininas. Sua história é muito escandalosa para nossos ouvidos cristãos piedosos. Mas Deus não esconde sua história, não a enterra, nem tenta adoçar. Ele conta como se fosse porque a história dela precisava ser contada.
Sua história é a história de todas as mulheres que já foram empurradas para situações difíceis e comprometedoras. Ela é um lembrete de que Deus entende nossa vulnerabilidade e às vezes fazemos o que fazemos apenas para sobreviver.
Quem era Tamar na Bíblia? - Resumindo, Tamar era uma mulher cananéia e nora de Judá. Judá a escolheu para ser a esposa de seu filho mais velho. Infelizmente para Tamar, tanto seu primeiro marido, Er, quanto seu segundo marido, Onan, morreram pelas mãos de Deus por causa de sua maldade.
Judá foi obrigado a providenciar um terceiro marido para Tamar, mas fugiu dessa responsabilidade. Então, para forçar a mão de Judá, Tamar planejou dormir com o sogro e engravidou. Os filhos de Tamar e Judá se tornariam ancestrais de Jesus e parte de uma linhagem real. Tamar é até mencionada na genealogia de Jesus, apenas uma em cada quatro mulheres é mencionada pelo nome.
Algumas perguntas surgem de sua história. Por que Deus aparentemente recompensaria suas ações mencionando-a na genealogia de Jesus? Por que Judá sentiu que Tamar era mais justa do que ele? Por que essa história estranha e um tanto embaraçosa incluída no registro bíblico, afinal?
Vamos nos aprofundar nessa história para responder a essas perguntas, mas antes de fazer isso, leia o registro em sua Bíblia ou leia aqui: Gênesis 38: 6-30 .
O maior contexto da história de Tamar
Todos nós já ouvimos falar de Joseph, certo? Você encontrará a história de Tamar imprensada entre o capítulo de José sendo vendido como escravo e o capítulo sobre os julgamentos de José com Potifar e sua esposa. A história de Tamar se estende por vários anos, então sua história é paralela à provação de José no Egito.
Por que Deus jogaria essa história aparentemente estranha no meio de uma narrativa maior sobre José? Sabemos que Deus não faz as coisas por acidente, então, para ajudar a responder à pergunta, quero fornecer um pouco de fundo que ajudará a lançar alguma luz.
Quem é Judá e por que ele é importante?
Tamar é a nora de Judá, um dos irmãos mais velhos de José. É ele quem tem a ideia “brilhante” de lucrar com José vendendo-o como escravo. Judá é claramente um personagem desagradável neste ponto do registro bíblico e suas intenções menos que nobres para com Tamar estão de acordo com seu caráter.
No entanto, a história de Judá não termina com Tamar. Ele realmente se redimiu em seu encontro com o irmão mais novo que vendeu como escravo depois que José subiu ao poder. Ele se oferece no lugar de seu outro irmão. O mesmo ciúme que voltou Judá contra José não existe mais, embora Benjamin agora seja o favorito de seu pai (porque todos presumem que José está morto). Como resultado de suas ações abnegadas, uma grande bênção é colocada diante dele em Gênesis 4:10.
“O cetro não se arredará de Judá, nem o bordão de entre seus pés, até que lhe chegue o tributo; e a ele será a obediência dos povos. ”
A realeza viria dos descendentes de Judá, incluindo o maior Rei de todos. Jesus.
O que causou essa grande transformação em Judá? Acredito que a chave está na história de Tamar. Mais sobre isso daqui a pouco.
O Contexto da Lei do Antigo Testamento na História de Tamar
Um costume do Oriente Próximo que mais tarde seria codificado em lei é mencionado no relato de Tamar e é central em sua história. A lei codificada aparece em Deuteronômio 25:5-10 (leia esses versículos para entendimento do contexto).
De acordo com essa lei, se um homem morresse, seus irmãos ou parentes mais próximos se casariam com a viúva. A criança nascida dessa união é criada como o filho mais velho do irmão morto e herdeiro do irmão morto. Qual é o propósito deste costume e da lei posterior?
O objetivo é duplo. Isso preservaria a linhagem do irmão mais velho e permitiria que ele continuasse com seu nome. Também teve grandes implicações para a herança de terras.
A lei também protegia a viúva. Nos tempos bíblicos, uma viúva rapidamente se tornaria destituída sem um marido para protegê-la e sustentá-la. Isso ajudaria a garantir que a família de seu falecido marido cuidaria de sua viúva. Foi uma das muitas leis e regulamentos que Deus estabeleceu como uma rede social para proteger os mais vulneráveis.
Na época da história de Tamar, Deus ainda não a havia codificado em lei, mas os descendentes de Abraão evidentemente a praticavam. Eles entenderam que foi inspirado por Deus.
Deus sempre procurou proteger as viúvas
Deus tem sido consistente no Antigo Testamento e no Novo quanto à proteção dos mais vulneráveis: peregrinos (imigrantes), órfãos e, claro, viúvas. Além da lei mencionada acima, existem outros versículos que fazem referência às intenções de Deus para com as viúvas.
“'Maldito todo aquele que perverte a justiça devida ao estrangeiro, ao órfão e à viúva.' E todo o povo dirá: 'Amém'. Deuteronômio 27:19
" O Senhor cuida dos estrangeiros; ele apóia a viúva e o órfão, mas o caminho dos ímpios ele arruína". Salmo 146: 9
“Então me aproximarei de vocês para julgamento. Serei uma testemunha rápida contra os feiticeiros, contra os adúlteros, contra aqueles que juram falsamente, contra aqueles que oprimem o trabalhador contratado com seu salário, a viúva e o órfão, contra aqueles que rejeitam o estrangeiro e não temem mim , diz o Senhor dos exércitos". Malaquias 3: 5
Mantenha os sentimentos de Deus em relação às viúvas e àqueles que as oprimem em sua mente enquanto contamos a história de Tamar.
Tamar perde o primeiro marido - Tamar era a esposa do primogênito de Judá, Er. Por causa de sua maldade, Deus o matou. Não sabemos a natureza de sua maldade, mas certamente foi ruim o suficiente para Deus executar seu julgamento sobre ele. Tamar não tem filhos e, portanto, a lei de Deuteronômio se aplica. Judá, como sogro e chefe da família, é obrigado a prover seu segundo filho para Tamar e ele o faz ( vers 6-8 ).
Tamar perde o segundo marido - Parece que o segundo filho, Onan, não era muito melhor do que Er. Ele está amargurado por ter que cumprir sua obrigação e criar um filho com o nome de seu irmão Er. Ele, portanto, desperdiça o sêmen após a relação sexual para evitar que Tamar engravide. O resultado? Deus fica lívido e o mata ( vers. 9-10 ).
Onan falhou em cumprir seu dever para com a linhagem de seu irmão, mas também falhou em cumprir seu dever para com Tamar. A resposta de Deus a Onan está de acordo com as Escrituras. Lembra-se de como Deus se sente a respeito daqueles que oprimem as viúvas? Ele leva Onan à ruína de acordo com o Salmo 146: 9, mencionado acima. No entanto, Tamar está sem marido novamente.
Judá culpa Tamar pela morte de seus filhos - Judá deve mais uma vez fornecer um marido para Tamar. Ele diz a Tamar para voltar para sua própria família e quando seu terceiro filho atingir a maioridade, ele os deixará se casar. No entanto, desta vez, ele não tem intenção de cumprir sua promessa ( v. 11 ). Judá culpa Tamar pela calamidade de seus filhos e se recusa a ver ou reconhecer que foi o pecado de seus próprios filhos que causou a morte deles. Ele, portanto, pretende deixar Tamar sem marido, sem filhos e provavelmente sem recursos.
Como Tamar responde à injustiça de Judá - Outra mulher poderia simplesmente ter aceitado seu lote. Afinal, Deus matou dois de seus maridos e fica claro depois de tantos anos que o patriarca da família de seus falecidos maridos não tem intenção de cumprir sua promessa. Mas Tamar não escolheu esse caminho.
Em vez disso, ela resolve o problema com as próprias mãos. Quando ela ouve que Judá está indo para os tosquiadores de ovelhas (v. 12-13 ), isso apresenta uma oportunidade para ela. A tosquia de ovelhas era um grande negócio e era um momento de festividades, celebração e excessos . Tamar sabe duas coisas: Judá provavelmente estará de bom humor (e possivelmente bêbado) e ela sabe o caminho que ele fará para chegar lá.
O que ela faz? Ela coloca um véu e vai e espera por ele sozinha naquela estrada. O texto diz: “ele pensou que ela era prostituta, pois ela havia coberto o rosto ( v. 15 )”. O véu não era realmente um sinal de prostituição. No entanto, uma mulher sozinha na beira da estrada gritou "prostituta". É como se ele presumisse que ela era uma prostituta por ele não ser capaz de identificar quem ela era (por causa do véu) e por ela estar sozinha na beira da estrada.
Juda se propõe e ela aceita em troca de pagamento. Ele promete uma cabra, mas Tamar não é boba. Como penhor para o bode, ela pede o sinete, o cordão e o cajado que o identificariam como o dono ( vs. 16-18 ).
Após o incidente, Tamar retorna à sua antiga vida e retoma seu status de viúva ( v. 19 ).
Como Judá responde às ações de Tamar - Judá pretende pagar uma cabra à prostituta, especialmente se ela quiser receber o selo, o cordão e o cajado de volta. No entanto, quando ele envia seu amigo, o adulamita, para encontrá-la, ele não consegue ( vs. 20-22 ).
Três meses depois, Judá teve a maior surpresa de sua vida. Eles dizem a ele que sua nora está grávida. Ele rapidamente lança um julgamento e decreta para queimá-la por sua imoralidade até que ela revele quem é o pai da criança. E ela pode provar isso! Quando Tamar puxou o sinete, a corda e o cajado, Judá exclama:
“Ela é mais justa do que eu, visto que não a entreguei ao meu Selá ( vers . 24-26 ).”
Se os cristãos de hoje descobrissem que uma das mulheres da igreja foi para o distrito da lanterna vermelha dormir com o sogro porque ele não sustentou financeiramente depois que o marido dela morreu, você pode imaginar o escândalo que se seguiria ? Se ele ocupasse uma posição de liderança, provavelmente seria convidado a renunciar, mas ela seria arrastada pela lama.
Mas é assim que Deus responderia? É mesmo como Judá responde? Não, diz Judá, ela era mais justa do que ele? Porque?
Tamar era uma mulher cananéia -Tamar era uma mulher cananéia casada em uma família que tinha muitas práticas diferentes da sua. Os cananeus eram pagãos e eram conhecidos por suas práticas abomináveis, como sacrifício de crianças, prostituição no templo, adultério e homossexualidade. Suas práticas eram piores do que algumas das outras pessoas ao redor. Por exemplo, Abraão e Isaque foram inflexíveis quanto a seus filhos não se casarem com mulheres cananéias e, em vez disso, procuraram no Oriente as futuras esposas de seus filhos. Mas Judá não teve tais escrúpulos. Ele se casou com uma mulher de Canaã e escolheu Tamar, uma cananéia, para seu filho Er.
Por que isso importa? Porque nos diz muito sobre Tamar. Mesmo depois de Judá tê-la mandado de volta para sua família, ela ainda queria se sujeitar à família com a qual se casou. Os cananeus tinham padrões morais claramente perdedores. Ela provavelmente poderia ter encontrado uma opção mais adequada para sua situação difícil entre os cananeus, mas ela pretendia pertencer à família de Judá. Ela pretendia fazer parte do povo de Deus.
Sim, ao permitir que Judá acreditasse que ela era uma prostituta, ela pode ter voltado aos costumes cananeus. No entanto, lembre-se de que Judá foi quem a mandou de volta para sua família cananéia. Você traz alguém para sua família e ensina-lhe sobre o Deus de Abraão e depois o manda de volta sozinho para viver com um povo conhecido por ter práticas horríveis? O que se pode esperar de alguém que passa por isso?
Mesmo assim, Tamar esperou pacientemente por anos que Judá cumprisse suas obrigações. Ele não fez. Sinto profundamente que ela desejava voltar para um povo que adorava esse Deus maravilhoso, mas ela foi deixada sozinha e abandonada. Portanto, na melhor das hipóteses, suas ações foram motivadas por boas intenções - forçar Judá, da única maneira que ela sabia, a cumprir suas responsabilidades. Na pior das hipóteses, ela era uma mulher desesperada encurralada em um canto que estava fazendo o que precisava para sobreviver. No final do dia, foi Judá quem a colocou naquela situação.
Maior autoridade leva a maior responsabilidade
Judá era o chefe da família. Ele era o patriarca e tinha a responsabilidade de sustentar sua nora, uma viúva. Ele evitou essa responsabilidade porque tinha medo de perder um terceiro filho. Em vez de seguir a vontade de Deus, ele deixou Tamar carregar o fardo sem se preocupar com seu bem-estar. Lembra o que Deus disse sobre aqueles que oprimem as viúvas? Não parecia bom para Judá.
Como patriarca, ele tinha maior autoridade e, portanto, maior responsabilidade. Suas ações podem ter sido questionáveis fora do contexto da história maior. Mas no contexto de seu sofrimento nas mãos de alguém com mais poder, riqueza e autoridade - Deus claramente lhe dá um passe. Nem uma vez ele menciona sua indiscrição, mas Deus foi rápido em julgar seus dois maridos anteriores.
Esta é uma lição importante que devemos aprender.
Conclusão: Tamar foi mais justa porque expôs o homem que a encurralou em uma situação muito difícil. Ela fez isso chamando sua atenção para a própria lei que ele estava ignorando, a lei de Deus. Judá, por outro lado, que detinha o poder de aliviar seu sofrimento, contornou a lei de Deus em todos os sentidos.
Sem Tamar, há uma forte indicação de que Judá pode não ter se tornado o homem disposto a se sacrificar por seu irmão Benjamim. Ele pode não ter se tornado um homem digno de uma linha real.
Eu intitulei meu artigo, “Tamar na Bíblia, um heróina não intencional” e você provavelmente está se perguntando por quê. Lembra como mencionei antes que Judá teve uma transformação radical? No início da história de Judá, ele vendeu seu irmão como escravo, mas no final, ele se ofereceu como um sacrifício por seu irmão mais novo, Benjamin. O que causou essa transformação?
Atrevo-me a dizer que foi Tamar.
Tamar expõe Judá e isso leva à sua redenção
A primeira vez que vemos Judá reconhecer sua própria injustiça é no relato de Tamar. Eu acredito que este foi o começo de sua redenção e por que Deus nos conta essa história nesta parte do Gênesis. Na verdade, é parte integrante da história de Israel e de nosso redentor, Jesus. Afinal, Jesus é o Leão de Judá.
A transformação de Judá no homem cuja linhagem resultaria no nascimento do Rei dos reis começa com a história de Tamar. Ele precisava ser exposto - e Tamar foi quem o expôs. Foi somente quando seu pecado foi exposto abertamente para que todos pudessem ver que ele viu sua própria injustiça. Sem Tamar, há uma forte indicação de que Judá pode não ter se tornado o homem disposto a se sacrificar por seu irmão Benjamim. Ele pode não ter se tornado um homem digno de uma linha real.
Tamar revidou. Sim, à sua maneira, mas ela o tornou um homem melhor no final. E isso a torna uma heroína no meu livro. E Deus achou adequado incluí-la na genealogia de Jesus e isso é muito bom, se você me perguntar.
Não deixe os homens em sua vida escaparem de suas responsabilidades. Precisamos ajudar os homens em nossas vidas a se tornarem os homens que Deus os criou para serem. Use sabedoria e oração. Ame-os e incentive-os, mas de vez em quando podemos precisar tomar medidas extremas.
Não esconda as histórias “feias”
A reação de Tamar ao sogro é bastante chocante e provavelmente por que sua história não é frequentemente destacada em sermões ou estudos bíblicos. Adoramos contar a história da bela Ester, da nobre Rute ou da corajosa Débora, mas Tamar ... é demais. A garota dorme com o sogro pelo amor de Deus!
Isso deve realmente nos dar uma pausa para examinar nossos próprios corações. Por que queremos esconder a história de Tamar? Por que as pessoas não costumam ensinar sobre isso? A mesma razão pela qual queremos “afastar” as mulheres escandalosas de nossas igrejas ou esconder nossas próprias histórias “horríveis”. Não esconda as histórias horríveis. Ensine-os, diga-lhes. Faz parte do nosso testemunho. A Bíblia está cheia de histórias “feias” e devemos deixar que isso seja o nosso exemplo.
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